فلسفه غرب
مستند «عشق و فلسفه»؛ پرتره‌ای درباره «نادیا مفتونی» استاد فلسفه دانشگاه تهران از شبکه چهار سیما پخش می‌شود.
کد خبر: ۴۲۱۲۰۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۴
کتاب «در قلمرو اندیشه» تألیف علامه محمدتقی جعفری، با تدوین و تنظیم عبدالله نصری، از سوی دفتر نشر فرهنگ اسلامی منتشر شد.
کد خبر: ۴۱۹۶۵۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۹
یادداشت وارده
اهل پژوهش بود، اما اهل اجتهاد نبود، کتاب‌هایش قابل بهره‌برداری اما قابل نگهداری (رجوع چندباره) نبودند. اگر استثنا «آشنایی ایرانیان با فلسفه‌های جدید غرب» را نادیده بگیریم، بیشتر آثارش ترجمه‌محور بود. حتی تألیفاتش بوی تند ترجمه داشت و به جای استنباط، سرشار از اقتباس بود. البته که این اقتباس کاری علمی بود و نباید با انتحال کاسب‌های کنونی قیاس گرفت.
کد خبر: ۴۱۹۴۳۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۷
در آخرین سه‌شنبه فصل سخن تشریح شد
یک نویسنده و پژوهشگر با بیان اینکه در جهان مدرن هنوز سردرگمی‌های بزرگی در خصوص عشق وجود دارد، به تشریح انواع مثلث عشق در اندیشه فیلسوفان غربی پرداخت.
کد خبر: ۴۱۸۸۹۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۹
در همایش بزرگداشت میرفندرسکی مطرح شد
یک مدرس فلسفه اسلامی گفت: برخی می‌گویند فلسفه به پایان رسیده است؛ ولی چنین نیست؛ ذات فلسفه حرکت و تحول است؛ زیرا تفکر هیچ‌گاه به پایان نمی‌رسد و اساساً هیچ علمی به آخر خود نرسیده و نخواهد رسید.
کد خبر: ۴۱۸۵۰۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۹
در سمینار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان بررسی شد
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان با اشاره به مضامین خطبه 220 نهج‌البلاغه گفت: به تعبیر امیرالمؤمنین(ع)، افرادی که عقلشان را احیا کنند، بلندای فکری پیدا می‌کنند و درشتی وجودشان نیز لطیف می‌شود و این نتیجه توسعه وجودی است.
کد خبر: ۴۱۸۳۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۱
غلامرضا اعوانی:
استاد پیشکسوت فلسفه اسلامی با بیان اینکه حکمت در ایران حیاتی مستمر داشته است، گفت: روح فلسفه در غرب جدید دگرگون شده است و این امر عواملی دارد از جمله مخالفت کلیسا با علوم عقلی، تأسیس دانشگاه‌ها، گرایش ضد عقلی و تفسیر مادی از عالم.
کد خبر: ۴۱۸۱۶۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۳
مهدی گلشنی تشریح کرد:
پژوهشگر فلسفه علم و استاد بازنشسته دانشگاه صنعتی شریف گفت: بخش‌های فلسفی ما باید با بخش‌های فلسفی غرب تعامل داشته باشند. چون مشترکات زیاد هستند و در برخی جاها، حکمت هم زنده شده است و این از مواردی است که دکتر اعوانی همواره دنبال آن بوده‌اند.
کد خبر: ۴۱۷۶۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۶
در فلسفه مادی‌گرایان غربی، اصل بر طبیعت است و می‌گویند طبیعت ما را می‌میراند! امّا قرآن می‌فرماید: انسان موجودی ابدی است، مرگ پوسیدن نیست بلکه از پوست به در آمدن است. اینکه «موت» و «حیات» امر وجودی‌اند و خالق می‌خواهد، «اِحیاء» و «اِماته» نیز امر وجودی‌اند و مبدأ می‌خواهد و آن موجودی که خود ابدی و بی‌نهایت است، عهده‌دار این موارد است. این اندیشه در فلسفه غرب مطرح نیست! [آیت‌الله جوادی آملی، دیدار با جمعی از اساتید فلسفه دانشگاه ادیان و مذاهب؛ ۱۴۰۱/۰۸/۰۴]
کد خبر: ۴۱۲۶۳۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۹
مریم صانع‌پور تشریح کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: از نظر فلاسفه دین زنانه، نظام پدرسالارانه توجیه کننده ساختارهای اجتماعی و سیاسی است که مردان را رؤسای خانواده و حاکمان جامعه معرفی و هرچه مردانه نیست را تحقیر و سرکوب می‌کند.
کد خبر: ۴۱۱۱۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۲
حجت‌الاسلام واعظی بیان کرد:
رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم معتقد است اگر رویکرد ما به فلسفه اسلامی، بایستگی و چگونگی آن باشد، باید راهبردهایی اتخاذ کنیم که به افق‌گشایی برای فلسفه اسلامی منجر شود.
کد خبر: ۴۱۰۲۱۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۴
در گفت‌وگو با ایکنا مطرح شد
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان با اشاره به تطور معنایی عقلانیت در تاریخ فلسفه گفت: در فضای مدرنیته، همه دستگاه‌های عقلی و تفکری قابل پذیرش‌اند، ولی عقلانیت حاکم بر جامعه ما هنوز به این نقطه از تعالی نرسیده که قرائت‌های گوناگون از واقعیت را حداقل بشنود.
کد خبر: ۴۱۰۱۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۲
یادداشت
نگاه معرفت‌شناسی علامه طباطبایی به دین، متأثر از فهم حکیمانه و عالمانه از قرآن بوده و از همین نظرگاه، ایشان قائل به حجیت عقل، قرائت حکیمانه، اخلاق‌مدارانه و عقلانی از دین و در عین حال، کشف و شهود عرفانی در فهم حقیقت دین است.
کد خبر: ۴۰۹۹۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۵
مالک شجاعی بیان کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: باید نزاع دانشکده‌ها از افق فلسفه دین و علوم انسانی در ایران معاصر بازخوانی شود. اگر چنین راهی را طی کنیم فلسفه دین ما فعال و انضمامی‌تر می‌شود و فلسفه علوم انسانی، گفت‌وگوی ثمربخشی با دین پیدا می‌کند.
کد خبر: ۴۰۹۹۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۳
سیدحمید طالب‌زاده مطرح کرد:
سیدحمید طالب‌زاده ضمن اشاره به اینکه حکمت نظری ما به حکمت عملی تداوم نیافته است در حالی که فلسفه‌های غربی امتداد عملیاتی دارند، به توضیح درباره مفهوم علم در اندیشه سنتی و اندیشه مدرن پرداخت.
کد خبر: ۴۰۶۴۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۵
قدرت‌الله قربانی در گفت‌وگو با ایکنا:
قدرت‌الله قربانی ضمن برشمردن رویکردهای مختلف برای پاسخگویی به پرسش‌های بنیادین انسان، بیان کرد: رویکرد فراطبیعت‌گرایی برتر از سایر رویکردهاست؛ یعنی اگر در پاسخ دادن به این سؤالات اساسی به سراغ رویکرد فراطبیعت‌گرایی برویم، منعی برای استفاده از عقل و تجربه به وجود نمی‌آید و می‌توانید از داده‌های عقلانی و علمی هم استفاده کنید.
کد خبر: ۴۰۰۳۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۱
جلد نخست مجموعه تاریخ فلسفه غرب سازمان سمت با عنوان «تفکر در دوره باستان» اثر ترنس اروین با ترجمه حسن فتحی منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۸۶۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۵
نشست تخصصی «هایدگر و فلسفه یونانی» با سخنرانی سید مجید کمالی، پژوهشگر و مدرس فلسفه برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۸۲۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۵
از مجموعه تاریخ فلسفه غرب؛
کتاب «فلسفه انگلیسی زبان 1750 تا 1945» جلد ششم از مجموعه تاریخ فلسفه غرب نوشته جان اسکوروپسکی از سوی یاسر خوشنویس ترجمه و توسط انتشارات سمت در 237 صفحه با شمارگان 500 نسخه و قیمت 28 هزار تومان منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۷۹۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۱
قرآن و روایات اهتمام به شنیدن آرای دیگران را تثبیت کرد‌ه‌اند / نقش آزاداندیشی در ظهور فلسفه‌های جدید
غلامرضا زکیانی ضمن اشاره به دیدگاه مخالفین ترجمه بیان کرد: این افراد تصور می‌کنند ترجمه به معنای ایستادن در مقابل قرآن و اهل بیت(ع) است، حال آنکه خداوند در قرآن به بندگانی که هر سخنی را می‌شنوند، بشارت داده است و در روایات نیز چنین آمده که باید به استقبال آرای دیگران رفت و حکمت را ولو از اهل باطل دریافت کرد.
کد خبر: ۳۹۵۴۱۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۷
1>
