چرا عده‌ای فکر می‌کنند همه علیه آنها در حال توطئه هستند

چرا عده‌ای فکر می‌کنند همه علیه آنها در حال توطئه هستند

آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، استاد سطح خارج حوزه علمیه در درس تفسیر قرآن گفت: انسان‌هایی که فقط حفظ ظاهر می‌کنند و عمق باطنی و فکری ندارند، همیشه در وحشت هستند و تصور می‌کنند که همه علیه آنها در حال توطئه هستند، اینها مانند کف روی آب نمایش زیادی دارند؛ این وصف را قرآن برای منافقان به کار برده است.
حد مطلوب ایثار چیست؟

حد مطلوب ایثار چیست؟

رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، ضمن تشریح رابطه دین و محبت به حد مطلوب ایثار پرداخت و گفت: از افراد معمولی، ایثار به معنای آن که فرد از غذای زن و بچه خود به دیگران بدهد انتظار نیست ولی بدون شک در جایی که وضع فرد خوب است ایثار بسیار خوب است.
از نظر قرآن وقوع یک چیز دلیل بر حقانیتش نیست

از نظر قرآن وقوع یک چیز دلیل بر حقانیتش نیست

سیدمجتبی حسینی ضمن اشاره به اینکه معیار سنجش جملات انشایی حق و باطل است و نه صدق و کذب و واقع و غیر واقع تصریح کرد: افرادی که غیر خدا را می‌پرستند عملشان واقعیت دارد و حتی بالاتر از آن اثر دارد، مثل کارهایی که مرتاضان هندی می‌کنند ولی باطل است.
چرا امام زمان(عج) را نمی‌بینیم

چرا امام زمان(عج) را نمی‌بینیم

آیت‌الله محسن فقیهی، استاد سطح خارج حوزه علمیه با بیان اینکه صبر و نماز باعث جلب فیوضات ویژه خداوند است، گفت: اینکه ما امام زمان(عج) را نمی‌بینیم به این دلیل است که با گناهانی که می‌کنیم زمینه جلب فیض خدا را بر روی خود بسته‌ایم و به تعبیری قابلیت قابل، تام نشده است.
اعلمیت ملاک کمّی مشخصی ندارد/ خطر دسترسی به نظرات مختلف

اعلمیت ملاک کمّی مشخصی ندارد/ خطر دسترسی به نظرات مختلف

آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، استاد سطح خارج حوزه علمیه، گفت: افراد باید مجتهد یا مقلد باشند و از افرادی که بلدند تقلید کنند. البته راه سوم، احتیاط است که معمولاً کسی به دنبال  آن نمی‌رود. بنابراین باید از اعلم تقلید کرد و تشخیص اعلم هم به مقدار ریش، اندازه عمامه، سن و میزان تحصیلات نیست.
ماجرای نماز باران آیت‌الله خوانساری/ چرا دعایمان مستجاب نمی‌شود

ماجرای نماز باران آیت‌الله خوانساری/ چرا دعایمان مستجاب نمی‌شود

آیت‌الله سیدجعفر سیدان ضمن اشاره به برخی از عوامل عدم استجابت دعا تصریح کرد: پس گاهی گناه مانع است، گاهی خدا عوض می‌دهد، گاهی هم انسان در امتحان قرار گرفته است و باید امتحانش را بدهد.
باید میان تفسیر به رأی و تفسیر نوآورانه مرز گذاشت

باید میان تفسیر به رأی و تفسیر نوآورانه مرز گذاشت

آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به نشانه‌های تفسیر به رأی و تفسیر صحیح بیان کرد: نباید جلوی هر نوآوری در تفسیر را گرفت، حالا یا خود انسان خودش را سانسور کند یا دیگران فضای سانسور ایجاد کنند.
دیدگاه فلاسفه درباره ملائکه خلاف ضروریات ادیان آسمانی است

دیدگاه فلاسفه درباره ملائکه خلاف ضروریات ادیان آسمانی است

سیفی مازندرانی ضمن نقل سخنان علامه مجلسی درباره دیدگاه فلاسفه در باب خصوصیات ملائکه تصریح کرد: این مطالب فلاسفه خلاف ضروریات دین است و حتی خلاف ضروریات تمام ادیان آسمانی است و هیچ اساسی جز خیال و وهم ندارد.
«هو» اسمی از اسمای الهی است/ تفاوت «رحمن» و «رحیم» در روایات

«هو» اسمی از اسمای الهی است/ تفاوت «رحمن» و «رحیم» در روایات

عباسی خراسانی ضمن تفسیر آیاتی از سوره بقره تصریح کرد: کلمه «هو» در آیه شریفه ضمیر نیست، بلکه یک اسمی از اسما است یعنی مقام الوهیت غیر از مقام هویت است و مقام هویت غیر از مقام اسما و صفات و واحدیت است و همه اینها غیر از مقام احدیت است.
شکوفایی استعدادهای انسان‌ها در بهشت

شکوفایی استعدادهای انسان‌ها در بهشت

استاد سطح خارج حوزه علمیه، گفت: بر اساس برخی روایات، در بهشت استعدادهای انسان‌ها شکوفا می‌شود و کسانی از بهشتیان هستند که به مقام انبیاء و اولیاء نزدیک می‌شوند یعنی استعداد انبیاء و اولیاء در دنیا و زودتر از همه شکوفا شده و این انسان‌ها با کمی تاخیر در برزخ و بهشت به آن جایگاه والا(همنشینی با انبیاء و اولیاء) دست خواهند یافت.