众先知的教育方式：伊布拉欣/ 8

与私欲作战

德黑兰（伊可纳）通常而言，每个人在性格方面都有缺陷，正所谓金无足赤，人无完人。我们所有人都会意识到自己内心的短板，并试图消除它。鉴于此，了解《古兰经》和众先贤的故事对我们来说具有重要意义。

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日期: 18:14 - June 25, 2023

克制私欲，与私欲作战是教育方法之一，通过巨大的努力和耐心，克服私欲可以对个人产生最大的影响。与自我进行斗争意味着强迫自己做与自己的欲望背道而驰的善事。

教育者和接受教育者可以是同一个人。事实上，人类为自己创造了这种需求。例如，一个负债累累的人，突然在某个地方捡到一大笔钱，因为这个人需要钱，所以他可以拿走这笔钱还债。但最终，他抑制住了自己的意愿，克制住了自己的贪婪和邪念，将捡来的钱物归原主。

这就是一个与私欲作战的例子。通过克服私欲，人强迫自己按照道德规范行事，并逐渐与这些道德美德和解，并让自己沉浸其中。在这种情况下，人习惯于自发地表现出道德行为并避免不道德的行为。

通过先知伊布拉欣，我们看到了他通过献牲儿子的使命与私欲作战的实例。

《古兰经》第三十七章萨法特（列班者）第102 和 103节经文：“当孩子长到能帮他的时候，他说：“我的孩子啊！我的确在梦里梦见宰你，你看怎么办？”他说：“父亲啊！你执行你所奉的命令吧！你将发现我是坚忍的，如果安拉意欲。” 他俩（决意）顺从主命，他便让儿子侧卧在地，

先知伊布拉欣非常喜爱自己的儿子伊斯马伊里，但为了遵循真主的命令，虔诚的伊布拉欣最后克服了私欲，战胜了自己，下定决心献牲自己疼爱的儿子。

最后，安拉用一只羊代替了伊斯马伊里，先知伊布拉欣经受住了安拉对他的考验。这个实例也是穆斯林重大节日之一宰牲节的来历。《古兰经》第三十七章萨法特（列班者）第104 至 108节经文接着说道：[104] 我便呼唤他说：“伊布拉欣啊！ [105] 你确已诚信那个梦了。我如此回报行善的人们。”[106] 这确是明显的考验，[107] 我用一个大的牺牲把他赎取，[108] 我使他的美名流传后代，

先知伊布拉欣坚持执行来自安拉的命令，克制自己的欲望，成为美名远扬的让人敬佩的先知。