کد خبر: ۴۲۰۱۷۸۸

تاریخ: ۰۶ اسفند ۱۴۰۲ - ۱۰:۴۰

مدرس سواد رسانه‌ای

انتخابات روشی مسالمت‌آمیز برای قانون‌گذاری است

حجت‌الاسلام علی لرستانی با بیان اینکه انتخابات روشی مسالمت‌آمیز برای قانون‌گذاری دینی است، انتخابات 11 اسفند را آزمونی برای ملت دانست و گفت: وفای به عهد، تخصص و تعهد، بی‌اعتنایی به امور دنیوی، صداقت و امانت‌داری، حُسن سابقه، تقوای الهی، محبت و دلسوزی نسبت به فقرا، حق‌مداری، دین‌مداری و خدامحوری از معیارهای انتخاب اصلح است.

به گزارش ایکنا از لرستان، حجت‌الاسلام علی لرستانی، مدرس سواد رسانه‌ای شامگاه شنبه، پنجم اسفندماه در سلسله نشست‌های مجازی گفتمان انقلاب اسلامی با موضوع «جریان‌سازی سیاسی انتخابات» ویژه طلاب و فعالان سواد رسانه لرستان که به همت نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی استان لرستان برگزار شد، با بیان اینکه انتخابات برگرفته از دین مبین اسلام است، گفت: خدای متعال در آیه 11 سوره رعد با این مضمون «إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ» می‎فرماید: «در حقيقت‏ خدا حال قومى را تغيير نمى‏‌دهد تا آنان حال خود را تغيير دهند.»

وی با بیان اینکه دین مبین اسلام از طریق نصوص دینی، آیات و روایات مختصات اخلاق انتخاباتی و جایگاه و اهمیت آن را ترسیم می‎کند، افزود: انتخابات روشی مسالمت‌آمیز برای قانون‌گذاری دینی و یکی از ویژگی‎های حکومت‌های دمکراتیک است.

این تحلیلگر مسائل سیاسی با بیان اینکه یکی از دلایل حقانیت اسلام نسبت به سایر ادیان مربوط به همین بحث انتخابات است، ادامه داد: پیشنیه انتخابات با ظهور اسلام یکی است و نباید تصور شود انتخابات یک پدیده جدید است.

لرستانی با یادآوری اینکه انتخابات یکی از نشانه‌های قدرت دینی و ملی ما مسلمانان است و باید در این امر مشارکت و حضور فعال داشته باشیم، اظهار کرد: در صدر اسلام نبی مکرم اسلام حضرت محمد(ص) تحت عنوان بیعت، حق مشارکت در امور سیاسی و اجتماعی به تمام مسلمانان اعم از مرد و زن دادند و آن را به عنوان یک درس حیاتی الگو و نمونه از خودشان در بین مسلمانان به یادگار گذاشتند و این نشان می‎دهد که بر خلاف سایر ادیان، حق شهروندی در اسلام از همان زمان پیدایش دین اسلام محفوظ بوده است.

این کارشناس مذهبی با اشاره به این فرموده امام راحل(ره) که «جریان انتخابات باید یک جریان صحیح باشد»، افزود: نبی مکرم اسلام در بسیاری از مسائل که مربوط به زندکی دنیوی و اجتماعی مردم می‎شد با اطرافیان و صحابه خودش مشورت می‎کرد و مناسب‌ترین رأی و نظر را انتخاب می‎کرد.

حجت‌الاسلام لرستانی با اشاره به تلاش پیامبراکرم(ص) بر ترویج اصل مشورت کردن در میان مسلمانان، گفت: امام خمینی(ره) فرموده است: وصیت من به ملت ایران آن است که در تمام انتخابات در صحنه باشند» لذا می‎طلبد اشخاصی را که انتخاب می‎کنیم براساس ضوابط اجتماعی باشد تا تأثیر مثبت آن را در اجتماع ببینیم.

هدف دشمن کاهش مشارکت مردم در انتخابات است

وی با اشاره به تلاش دشمنان برای به انحراف کشاندن اذهان مردم به‌ویژه جوانان برای شرکت نکردن در انتخابات، ادامه داد: دشمنان با عوام‌فریبی، و فتنه‌انگیزی و ایجاد نارضایتی گسترده به‌دنبال تشویق کردن مردم به تحریم انتخابات هستند که در این زمینه باید هوشیار باشیم.

این مدرس سواد رسانه با بیان اینکه کاهش مشارکت مردم در انتخابات هدف دشمن است و در این راستا از هر توطئه‌ای بهره می‎برد، اظهار کرد: جوانان ما در دوران دفاع مقدس با نثار جان خود در مقابل دشمن ایستادند و اجازه ندادند وجبی از خاک میهن اسلامی به اشغال دشمن دربیاید و امروز نیز جوانان وظیفه دارند با مشارکت حداکثری در انتخابات 11 اسفندماه ادامه دهنده راه و مسیر شهدا باشند.

وی با بیان اینکه انتخابات 11 اسفندماه آزمونی برای ماست که آیا با نظام هستیم یا در مقابل نظام، افزود: دشمنان به این نتیجه رسیده‌اند که با راهبرد نظامی کاری از پیش نخواهند برد لذا با راهبرد نفوذ بر اذهان عمومی، عوام‌فریبی و شبهه‌افکنی به‌دنبال از بین بردن وحدت و یکپارچگی در ایران اسلامی هستند.

این کارشناس مذهبی راه‌اندازی جهاد مشارکت در انتخابات را ضروری دانست و گفت: شما طلاب و فعالان رسانه‌ای به‌عنوان مبلغان دین اسلام باید با جهاد تبیین و معرفی دستاوردهای انقلاب برای مردم زمینه مشارکت حداکثری آنان در انتخابات را فراهم آورید و یک انتخابات پرشور را برای کشور رقم بزنید.

وی در ادامه به ملاک‌های انتخاب اصلح از نگاه امام علی(ع) وفای به عهد و پیمان را مهمترین معیار دانست و افزود: فردی را که انتخاب می‎کنیم باید نسبت به نظام، مردم، خون شهدا، آرمان‌های شهدا، امام و انقلاب وفادار باشد.

لرستانی در پایان گفت: برخورداری از تخصص، تعهد و مهارت، بی‌اعتنایی به امور دنیوی، صداقت و امانت‌داری، حُسن سابقه، رعایت تقوای الهی، محبت و دلسوزی نسبت به فقرا، حق‌مداری، دین‌مداری و خدامحوری را از دیگر معیارها برای انتخاب اصلح برشمرد.